Абылай хан – выдающийся государственный деятель, восстановивший территориальную целостность
Казахстана. В период своего правления он осуществил значительные преобразования в государстве.
Абылай хан (1711-1781) — последний казахский хан, авторитет которого был непререкаем на всех казахских землях. Сын султана Среднего жуза Коркем-Уали Абылай (Абилмансур) родился в 1711 году. Он происходил из младшей линии чингизидов Среднего жуза. Предки Абылай хана происходят от знаменитого основателя Казахского ханства Аз-Жанибека, который является потомком Джучи хана, сына Чингисхана. В пятом колене его предком является Есим хан, давший вполне законченное централизованное государственное устройство Казахскому ханству, в четвертом — Жангир хан. Дед его, тоже Абылай, был властителем города Туркестан, прославился воинскими доблестями, получив грозное прозвище «Қанішер» («Кровопийца»).
В 13-летнем возрасте Абылай лишился отца, убитого во время межфеодальных распрей. Он бежал в степь, и скрывая свое происхождение, некоторое время был простым пастухом — поступил на службу к богатому казаху из рода жаксылык. Молодой Абылай, обладая неординарным умом, сумел проявить все те качества, которые позднее выдвинули его в ряд наиболее известных личностей Казахского ханства. С 15-летнего возраста Абылай, которого именовали Сабалак, активно участвует в борьбе казахского народа против иноземных захватчиков, вначале в качестве рядового воина, затем быстро выдвигается и становится одним из наиболее влиятельных батыров. Абилмансур с юношеских лет проявил свои лучшие качества воина, защитника Отечества.
Он постоянно участвовал в различных сражениях, особенно ярко проявляя мужество в единоборствах. Одной из первых крупных побед, принесших ему всеобщую известность, была битва казахских воинов под командованием Абилмамбет хана против джунгар. В этом бою никому не известный двадцатилетний Абилмансур в единоборстве убивает Шарыша батыра, близкого родственника главного предводителя калмыков — хунтайжи Галдан-Церена. Шарыш батыр считался непобедимым и в личных поединках одержал более 30 побед над самыми известными батырами.
После победоносного сражения Абилмамбет хан подзывает к себе Абилмансура: «Кто ты такой, и что за клич у тебя Абылай?» Абилмансур: «Я — внук Абылая и в качестве клича взывал к его духу». Тогда Абилмамбет хан растроганно обнял его и обратился к народу со следующими словами: «Когда-то я слышал, что от Бакы Уали остался единственный сын, так вот он перед нами, если вы одобрите, то ему пристало быть великим ханом». После одобрения со стороны 90 лучших представителей трех жузов Абилмансур был избран великим ханом.
Но хотя Абилмамбет хан собственноручно передал ханство в руки Абылая, по-настоящему с соблюдением формальной процедуры поднятия на белой кошме он садится на трон в 25 лет. Ситуацию красочно описывал Бухар жырау: «В двадцать лет взвился ты храбрым соколом, высоко и гордо поднялась твои звезда, удача, успех сопутствовали твоим деяниям. В 25 лет птица счастья села тебе на голову, посадив тебя на трон.»
Абилмансур принял имя Абылай хана, своего деда, знаменитого батыра, прославившегося в поединках. Главной целью молодого султана, как и всего народа, была борьба против грозного врага — Джунгарского ханства.
Абылай хан, дальновидный политик, понимал, что главной опасностью для Казахского ханства, находившегося в тисках двух крупных держав — Цинской и Российской империй, являлись опустошительные вторжения джунгар. Поэтому он, как и многие другие влиятельные феодалы, держался пророссийской ориентации. К тому времени молодой султан Абылай уже успел прославиться как батыр, участник ряда сражений с ойратами. Он пользовался у народа и окружения Абилмамбет хана заслуженным авторитетом. Знатный чингизид был правителем бура-найманского и атыгаевского родов.
Одновременно с борьбой с внешним врагом Абылай предпринимал огромные усилия по объединению казахских земель. В 1740 году в Ташкенте был убит Жолбарыс хан и большинство родов Старшего жуза при поддержке Толе би принесли присягу Абилмамбет хану — официальному главе Казахского ханства. Сложная ситуация, сложившаяся в Среднем жузе после очередного ойратского вторжения, побудила Абылая присягнуть на верность Российской империи и принять ее подданство. Однако, несмотря на юридическое его оформление, большая часть Среднего жуза продолжала сохранять фактическую обособленность от России. Это, естественно, не устраивало Оренбургскую администрацию и Петербургский двор. Поэтому главной целью нового администратора — начальника Оренбургской комиссии князя Василия Урусова — являлось ускорение присоединения еще не признавших российской власти обширных районов на стыке Младшего и Среднего жузов. В конце августа 1740 года Абылай и сопровождавшие его аристократы присягнули в Орске на верность России.
Во время переговоров обе стороны обсудили также вопросы расширения казахско-русской торговли, выдачи организаторов башкирского восстания, обеспечения безопасности купеческих караванов, следовавших через казахские кочевья из России в Среднюю Азию. Все эти факты — подтверждение возросшего авторитета молодого Абылая, свидетельство его дипломатического таланта.
Приняв в 1740 году подданство России, Абылай не сильно утруждал себя выполнением обязательств по отношению к последней. Тем не менее связь с ней поддерживал регулярно. Все попытки Оренбургской администрации навязать ему свое мнение терпели крах, «если просьбы и даже требования царских властей не соответствовали его целям, он, под различными благовидными предлогами, не выполнял их» . После завоевания Джунгарии Китаем, и отсюда неизбежным сближением с ним, Абылай очень обеспокоил царскую администрацию. Это вызвало появление целого ряда документов, направленных на ограничение влияния цинов в Казахском ханстве. В 1758 году Коллегия иностранных дел издала указ, в котором разъясняла в чем заключается опасность контактов с Китаем. Активное участие Абылая в военных действиях давало ему возможность поддерживать связи с Оренбургской администрацией. В одном из сражений Абылай попал в плен к ойратам (1741 г.) и был освобожден лишь в 1743 году благодаря упорному заступничеству царских властей.
Опираясь на своих соратников – народных батыров, таких, как Кабанбай батыр из рода каракерей, Наурызбай батыр из рода шапырашты, Богенбай батыр из рода канжыгалы, Байгазы батыр из рода таракты, Жанибек батыр из рода шакшак, Малайсары батыр, Бай батыр и многих других, Абылай значительно ослабил военное могущество Джунгарии. Как мудрый политик, он сумел нейтрализовать враждебные действия среднеазиатских ханств, стремившихся воспользоваться тяжелым положением Казахстана. Он сумел сплотить казахов для борьбы против реальной угрозы со стороны Джунгарского ханства.
Абылай, будучи дальновидным политиком Казахского государства, внимательно следил за событиями в соседнем ханстве. Он понимал, что в силу временного военного преимущества появилась возможность возвращения исконно казахских земель, отторгнутых ойратами. После 1755 года, когда Китай, уничтожив Джунгарию, вышел к границам Казахстана, казахские правители под предводительством Абылая старались поддержать джунгаров. Они не выдали Амурсану, последнего хана калмыков, и даже вынуждены были вступить в войну против китайских войск.
Весной 1756 года китайские войска вторглись в казахские земли. Как и во времена джунгарской агрессии, одним из организаторов отпора врагу становится султан Абылай. Угроза суверенитету государства была столь реальна, что даже из далекого Младшего жуза прибыл отряд под предводительством султана Ералы. Казахскому объединенному ополчению трудно было противостоять хорошо вооруженным, оснащенным артиллерией и имевшим опыт в ведении крупных сражений цинским войскам.
В июне 1757 года китайская армия под командованием Фу Дэ, Чжао Хой вновь вторглась в пределы Казахстана. Нависла опасность над горнодобывающими предприятиями, иртышскими и другими укреплениями царской России, так как их гарнизоны не ожидали внезапных военных действий со стороны Поднебесной империи.
Напряженная ситуация, сложившаяся в приграничной зоне, побудила Абылая начать переговоры. Он пытался не допустить превращения первых столкновений в кровавые сражения и дипломатическим путем вернуть казахские земли, ранее захваченные Джунгарским ханством. Цинский двор также не был заинтересован в продолжении военных действий на казахских землях, так как расширялись военные действия в Северной Монголии и других смежных регионах. Кроме того, развязывание войны в Среднем жузе не обещало быстрой победы из-за своеобразия степной зоны. Отдельные отряды казахских батыров, зная особенности родного края, избегали крупных столкновений, применяя тактику внезапных нападений. Таким образом, не добившись окончательной победы над казахским ополчением, цинские войска вынуждены были вернуться в свои владения.
Велика заслуга Абылая и в консолидации различных сил казахского общества для борьбы против джунгарских и цинских завоевателей. Сломив сопротиление сепаратистских сил, Абылай сумел восстановить территориальное единство обширного казахского края и осуществил коренные преобразования в управлении государством.
Положение Казахстана, находившегося в тисках двух империй — Российской и Цинской, — было очень сложным. Главная цель Абылая состояла в обеспечении независимости Казахского ханства. Умело используя дипломатические средства, Абылай прилагал энергичные усилия для возвращения казахских земель (в районе Тарбагатайских и Алтайских гор, к востоку от озера Зайсан), временно оккупируемых Джунгарией во время ее военно-политического могущества.
Даже после ликвидации Джунгарии как самостоятельного государства маньчжуро-цинские власти не прекращали заявлять о своих претензиях на земли в этом стратегически важном районе. Проблема задевала и государственные интересы России, которая постоянно выражала готовность защищать рудники и горнодобывающие предприятия, возникшие здесь еще в 20-х годах 18 века. Стремление казахов занять свои традиционные кочевья в приграничном районе вызвало негативную реакцию пекинского двора. В 1760 году маньчжуро-цинские власти потребовали от казахов покинуть район Тарбагатайских гор. Полностью сдержать продвижение казахов к своим историческим владениям цинские власти были не в состоянии. И, будучи бессильными закрепить за собой эти районы, они продолжали продвигать в них свои войска. Складывалась критическая ситуация. Абылай сознавал всю сложность положения и стремился разрешить спорные моменты мирным путем, не допуская возникновения напряженности, используя свой политический талант, о чем свидетельствуют письменные источники того времени, а именно служебные записки Алексея Тевкелева.
В 1757-1760 годах в целях сохранения территориальной целостности Казахского ханства Абылай принимает подданство Китая. Учитывая принятие до этого присяги России, этот шаг следует рассматривать как дипломатический ход Абылая. В 1765 году он заключил договор с Россией, но не воспринял как законное решение царского правительства от 22 октября 1778 года даровать ему титул великого хана и не поехал на торжественную церемонию, где ему по сценарию должны были вручить соответствующий акт, шубу и саблю. Абылай считал, что его ханом избрал народ и потому он не обязан клясться в верности русскому царю. Если Китай не посягает на его ханское достоинство, то церемония клятвы России ущемляет суверенитет Казахского ханства — такова была позиция Абылая.
Но проблемы у Абылая были не только с Россией и Китаем, на юге находились Бухарское, Хивинское и Кокандское ханства. Они совершали опустошительные набеги на территории Среднего и Старшего жузов. Часть казахов этих жузов даже считалась подданными вышеназванных ханств. В основном главную опасность представлял Коканд, поэтому все силы Абылай сосредоточил на нем.
В это время в Коканде правителем был Ирдана бек, человек жестокий и кровожадный. Находившиеся под его рукой казахи не выдерживали гнета, случалось множество восстаний, но он со свойственной зверской жестокостью подавлял их. Это и дало Абылаю предлог для объявления войны Коканду. Но я думаю, хотя это мое субъективное мнение, что Абылая больше интересовали торговые пути, проходящие через Коканд. Абылай начинает войну, для этого шлет письмо в Оренбург, в котором просит войска, но ему отказывают. Тогда он начинает вести войну собственными силами. Он терпит одно поражение за другим и наконец, тяжелораненый, отступает назад. Далее он решает изменить тактику. Видя, что грубая сила не помогает, решает сделать ставку на хитрость. Абылай вступает в сговор с кокандской знатью, которой очень не нравится усиление центральной власти, то есть Ирданы бека. Абылаю удалось склонить на свою сторону влиятельных сановников из окружения Ирданы бека, сперва обложить их данью, а потом и ограбить их.
На этом он хотел остановиться, послав послов к беку с предложением мира, но тот отказался. Тогда Абылай набрал новую дружину и пошел в поход против непокорного правителя. От Кокандского ханства зависело довольно много «городов», в основном это были маленькие деревушки с жителями-землепашцами, которые не имели никакой защиты, за исключением низеньких стен и пары сотен сельского ополчения. Поэтому старшины «городов» даже не думали о сопротивлении, они всеми силами старались откупиться от жестокого хана. И Абылаю не оставалось ничего, кроме как без всяких усилий собирать дань с этих перепуганных войском «горожан». Но встречались и крупные города, например Ташкент, где он собрал очень большую дань. После взятия этого города Абылай решает, что на этом можно остановиться, и посылает послов к Ирдане хану с предложением заключить мир, оставшись на нынешних границах (то есть все городки, включая Ташкент, отходили к Абылаю), тот, естественно, отказался, и Абылай решил покончить с ним.
Потеряв надежду на победу, Ирдана соглашается на перемирие. Даже несмотря на недостигнутые цели, Туркестан, Шымкент, Созак и еще несколько временно зависимых от Ташкента городов перешли во власть Абылая. В результате международные позиции Казахского ханства значительно укрепились.
В 1771 году он разгромил волжских калмыков. Границы ханства во время правления Абылая были намного шире настоящих. Вместе с тем необходимо отметить и духовное состояние народа — его морально-психологический облик был прогрессивным и патриотичным. В 1759 году царская администрация предложила Абылай султану сместить Абилмамбет хана и занять его место, обещая свою поддержку, однако влиятельный султан отказался. Только после смерти хана в Туркестане, в мечети Кожа Ахмета Яссави, Абылай был поднят на белой кошме и провозглашен новым ханом всех трех казахских жузов.
Согласно традиции престолонаследия, которой придерживалась степная аристократия, ханский трон должен был наследовать старший сын почившего хана, известный участник борьбы против джунгарских нашествий — Абилфайыз. Избрание Абылая ханом стало признанием его выдающихся заслуг в деле консолидации казахских земель. Это укрепило его авторитет среди соплеменников, а также он приобрел популярность как в России, так и в Китае. Представители трех казахских жузов подняли султана на белой кошме и объявили его ханом всей казахской земли.
Разделив свои владения между наследниками (30 сыновей и 40 дочерей), Абылай осуществил ряд нововведений в управлении Казахским ханством. Формой правления в течение 10-летнего пребывания его на престоле практически было единовластие. Как верховный сюзерен Казахской земли, он через своих туленгутов (воинов ханской гвардии) контролировал использование лучших пастбищных угодий, особенно в северо-восточных районах. Абылай укреплял свою личную власть, опираясь на влиятельных биев – Казыбек би, Толе би и Айтеке би. Он совершенствовал законы ханов Касыма и Есима, сохранившие свою силу до принятия «Жеты жаргы», и внес множество изменений в существующее законодательство. Прежде всего это выразилось в том, что Абылай не принял имеющиеся в них ограничения ханской власти.
Как было сказано выше, он жил в очень трудных условиях, ему с самого детства пришлось узнать все горести жизни.
Все чингизиды отличались необычайной жестокостью, в Абылай хане все эти качества десятикратно усилились, недаром народ боялся только одного его имени. Ведь при нем не было значительных мятежей, а если таковые случались, то он подавлял их с предельной жестокостью. Тем не менее нельзя не признать его положительных качеств. Абылай был всесторонне развитым человеком, поддерживал народных акынов, жырау, домбристов, некоторые даже утверждали, что он сам сочинил несколько кюев, которые, к сожалению, до нас не дошли. Этим и объясняется то, что большинство акынов и жырау его восхваляли, среди них были такие знаменитые в степи люди, как Бухар жырау Калкаманов, Татикара, Умбетей жырау и другие. Также следует отметить, что он был храбр, уже в тринадцать лет выступал в походы против джунгар. Интересно и то, что в 1729 году на памятной Анракайской битве Абылай заслужил звание батыра, именно заслужил, так как если ты чингизид, то есть султан, еще не означало, что ты батыр. Как ни странно, в то время, когда сильный мог делать все что захочет, это табу было священно. В истории Казахского ханства было всего несколько ханов, которые удостоились этой чести, и среди них был Абылай хан. Возможно, без своего советника Абылай уже в первые годы правления был бы убит или свергнут, потому что только колоссальный авторитет Бухар жырау иногда сдерживал готовые вырваться наружу враждебные Абылаю силы степной аристократии. Именно поэтому ему было позволено говорить то, что другим запрещалось, слышать то, что другим запрещалось и, наконец, видеть то, что другим запрещалось.
Великий хан Абылай являлся детищем своей эпохи. Он сумел не только сохранить, но и отчасти даже приумножить то, что было до него. Каким бы он ни был, со всеми его достоинствами и недостатками, все делал правильно, только беспощадная жестокость и хитрость могли держать в узде вольных степных султанов. Только умение жертвовать малым во имя сохранения большего могло остановить яростный натиск джунгар. Только изощренное искусство дипломатии и даже двуличности могли спасти ханство от поглощения Российской или Китайской империями.
Керимсал Жубатканов,
кандидат исторических наук, доцент АРГУ им. К. Жубанова
