Священному Корану и арабскому языку можно научиться, не выезжая за пределы области
В редакцию поступило несколько звонков от читателей, которые интересуются учебными заведениями области, где обучают арабскому языку. Звонившие были обеспокоены тем, что некоторые молодые актюбинцы ради этого уезжают за рубеж. В областном департаменте по делам религий корреспонденту «АВ» ответили, что языку Корана можно научиться и в нашей области и направили в мечеть «Нұр Ғасыр». Главный имам центральной мечети Абдумуталиб Дауренбеков, он же директор медресе, согласился познакомить нас с буднями духовного
учебного заведения.
Актюбинское медресе при областной мечети «Нұр Ғасыр» было открыто в 2008 году. Три года назад оно переехало в поселок Бестамак. Для этого актюбинскому духовенству с помощью спонсоров пришлось выкупить заброшенное здание у частников. Здесь сейчас проживают и учатся 55 слушателей. Рядом с основным зданием в настоящий момент полным ходом идет строительство столовой. со временем, медресе сможет вместить в 3-4 раза больше студентов. В планах руководства отделить и общежитие, построив для него здание.
— Если столовая будет отдельной, она может приносить доход, — рассказывает главный имам области. — Жители Бестамака могут арендовать ее для садака и ауызашар во время Оразы. Это выгодно и правоверным аула, ведь садака будут проводиться в чистом помещении и по всем канонам ислама. Не надо будет искать муллу, так как священнослужители есть в медресе.
Во дворе есть небольшая спортивная площадка. Со временем собираются построить крытый спортзал, где зимой и летом могли бы заниматься студенты и сельчане.
На тумбах во дворе медресе — слова назидания казахских поэтов и видных исламских ученых, призывающие учиться.
При медресе работает библиотека, куда могут прийти и местные жители. Религиозная литература известных богословов в основном выпущена духовным управлением мусульман Казахстана (ДУМК), но есть и привезенная из Египта. Заведует библиотекой Бейбит Капанкызы, которая ездит на работу из Актобе. До этого она занималась книжной торговлей и работала библиотекарем в Астане.
Интересно, что для открытия библиотеки также нужна лицензия и в ее фонде должно насчитываться не меньше двух тысяч книг. В фонде этой библиотеки более семи тысяч книг.
— Везде должны быть свои специалисты, — говорит Абдумуталиб Дауренбеков. — Мы делаем все, чтобы наши ребята не уезжали за рубеж. Для этого нам нужны квалифицированные специалисты, которых должны обеспечить всем необходимым. Чтобы удержать наставников, приобрели земельный участок в 10 соток, собираемся построить дом на четыре квартиры. Если занятия будут вести мастера своего дела, то дети останутся здесь.
К примеру, фикх (юриспруденция) и синтаксис арабского языка в медресе преподает Мураткали Тулкибаев, которого специально пригласили из Мангыстау. Он один из немногих в Казахстане, получивших религиозное образование по так называемой бухарской системе. Мураткали родился в Туркмении и вернулся на свою историческую родину 4 года назад. Обучался в Иране, в городе Горган. Во время революции многие видные теологи Бухары покинули город и сосредоточились в Горгане, где и открыли школу по традиционной системе. По словам Мураткали, в Горгане теологи учатся 12 лет, но им предложили ускоренную программу, рассчитанную на 5-7 лет.
— Я учился почти 7 лет, — говорит учитель. — За это время изучал классические книги ислама 8-13 веков. Кроме казахского и туркменского языков, знаю персидский и арабский, а также чагатайский.
Кстати, учебник фикх написан на классическом арабском языке и издан в Казахстане.
А вот тажиуд (таджвид), правильное орфоэпическое чтение Корана, преподает Абат Жалимов из Актобе, получивший религиозное образование в Туркестане и Шымкенте, а затем и в университете «Нұр Мубарак» (Алматы). С вузовским дипломом он сначала работал имамом в селе Каргалинском, но затем решил передавать свои знания другим.
Студенты третьего курса изучают историю ислама на арабском языке. Ее преподает Бауыржан Нургалиев, житель аула Бестамак. Замдиректора медресе духовное образование получил в Коканде и Ташкенте, год учился в Саудовской Аравии.
— Качество знания в медресе зависит от мастерства педагогов. Отрадно, что здесь работают свои актюбинские педагоги и преподают такие дисциплины, которые не многим под силу, — признается директор медресе.
Коран
начинается с алфавита
С этого года в медресе начали готовить узких специалистов — кари (хафизов), священнослужителей, наизусть читающих Коран. Они живут обособленно от других студентов. И это обусловлено тем, что они должны жить не просто в идеально чистых помещениях, но и чистых в духовном плане. Там, где живут хафизы, нет места сквернословию и сплетням. Их устаз Саламат Картабаев тоже из Актобе, Корану обучился в Пакистане. Затем два месяца учился при мечети «Нұр Ғасыр». По его словам, есть своя методика заучивания Корана. Но в первую очередь воспитанники должны выучить алфавит.
— Главное, ты должен уметь хорошо читать, — разъясняет Саламат. — При поступлении в отделение кари абитуриент сдает экзамен. Только после этого мы допускаем его к заучиванию сур. Есть определенное время учить Коран. К примеру, мы начинаем после акшам намаза. Учить вечером трудновато, но он запоминается надолго. После утреннего намаза после двух-трех повторов сразу всплывает в памяти вчерашний урок. В целом, на полное чтение Корана уходит примерно 14 часов.
Если на старших курсах медресе обучаются ребята из других регионов — Кызылорды, Атырау, ЗКО, Костаная и ЮКО, то на младших курсах, в том числе и на кари, учатся в основном дети из Актюбинской области.
Айсултан прибыл в медресе из соседнего аула Бескоспа, Марал из хромтауского Акжара. Дастан родом из Шалкара. Двадцатитрехлетний Асылбек из Актобе. Окончив ПТЛ и отслужив в армии, он решил посвятить жизнь религии.
— По окончании медресе буду учиться дальше, — говорит Асылбек. — Родители не молятся, но не были против, когда сказал им о своем выборе и подробно рассказал об этом учебном заведении. Выбрал ислам, потому что хочу грамотно преподносить своим родственникам и знакомым нашу религию. То, что я будущий служитель культа, знают и соседи, поэтому во время Оразы или по пятницам, когда я дома, приглашают читать Коран.
Знания и труд
В свободное от учебы время студенты медресе трудятся. Часть из них помогает на строительстве столовой или благоустраивает территорию учебного заведения. Помимо этого, недалеко от поселка, за рекой Илек у медресе есть 10 гектаров земельного участка, где выращивают морковь, капусту, картофель и кукурузу. В планах директора медресе разбить яблоневый сад, заняться рыбным хозяйством и развести скот. В трудовой процесс вовлечены и наставники, и воспитанники.
— Главная задача — приучить детей к труду, они должны уметь зарабатывать, — говорит Абдумуталиб Дауренбеков, — чтобы не смотреть на окружающих просящими глазами. Помимо этого, хотим добиться, чтобы медресе могло обеспечивать себя. Пока все это делается за счет пожертвований правоверных. К примеру, кто-то отдал свой старенький трактор, мы его привезли из Иргиза. А кто-то пригнал автобус. Увидев нашу работу на шести гектарах, один правоверный подарил нам свой участок — 100 гектаров недалеко от Бестамака. Скоро там посеем житняк. Люди видят, что их средства тратятся на благие дела — на воспитание детей, и зачастую не отказывают нам.
По словам главного имама области, дети в медресе в основном из уязвимых слоев. Бывают случаи, когда родители поначалу выступают против поступления своего сына в медресе, но после того, как увидят положительные моменты в характере ребенка, успокаиваются. Некоторые наоборот не хотят, чтобы чадо вновь появлялось дома, где снова может встать на неправильный путь.
— В целом, у людей разные цели. Кто-то приводит своего родственника с мыслями, чтобы из его рода хотя бы один человек стал муллой, а кто-то думает, что если его ребенок начнет читать намаз и Коран, дела его родных пойдут в горы. Главное, все они верят во Всевышнего.
Справка «АВ»
Учебный год в медресе состоит почти из полутора тысяч часов. Обязательными среди предметов являются казахский язык и литература, история Казахстана, физкультура, информатика, как во всех светских учебных заведениях. Их дети учат уже с первого курса. Специфическими являются фонетика, синтаксис арабского языка, классический арабский язык, история мазхабов, Коран — всего 12 предметов. По окончании выпускники медресе получат дипломы учителя арабского языка и имам-хатиба.
В этом году Актюбинское медресе при мечети «Нұр Ғасыр» окончат 8 детей. Двое из них продолжат учебу в университете «Нұр Мубарак» по направлению мечети. Со следующего учебного года медресе готово принять 70 слушателей.
Если в медресе принимают молодых людей в возрасте от 17 до 25 лет, имеющих образование не ниже среднего, то на двухмесячные подготовительные курсы при медресе может записаться любой желающий.
Абат КАРАТАЕВ
