25 июня 1916 года был опубликован царский указ, по которому все нерусское население в возрасте 19-43 лет должно было быть реквизировано для строительства оборонительных сооружений в районе действующей армии и тыловых работ.
Всего, по предварительным подсчетам, должно было быть мобилизовано 390 тысяч человек. Это вызвало среди казахов волнения и стихийные выступления, причинами которых также стали массовое изъятие земель для переселенцев из центральных районов России, произвол и насилие чиновников, реквизиция огромного количества материальных ценностей на нужды войны, увеличение налогов и политика русификации.
Постепенно стихийное движение стало принимать организованный характер: его крупные очаги проявились
в Тургае и Семиречье во главе с лидерами А. Имановым,
А. Джангельдиным, Т. Бокиным и другими. Восстание охватило почти все регионы Казахстана. Оно было направлено против военно-колонизаторской политики царизма, феодально-байской верхушки аула, империалистической войны и приобрело
национально-освободительный характер.
Сегодня мы хотим рассказать о малоизвестных страницах восстания 1916 года – событиях, происходивших в наших краях 100 лет назад.
Тайшым Орысулы – предводитель актюбинских повстанцев
Центром восстания в актюбинской степи была Кызылжарская волость Иргизского уезда. Там проживало
1 300 семей. Люди в основном были животноводами, но часть из них – бедняки-жатаки, обитавшие на Косшункыр, занимались земледелием, сеяли просо.
Мирную жизнь степного народа буквально всколыхнул указ российского царя от 25 июня 1916 года о мобилизации казахов. И сразу же население Кызылжара пришло к решению: «На войну не пойдем, людей на фронт не дадим!». Кызылжарцы стали организованно готовиться к восстанию. Они избрали своим предводителем Тайшыма Орысулы. Таковы были первые шаги восстания. Весть о событиях в Кызылжаре разнеслась по всей округе. Со всех сторон в дружину Тайшыма Орысулы стали вливаться джигиты. За короткий срок их ряды составили 900 человек. Повстанцы поставили около 200 юрт на Жузиктобе у Косшункыра и начали готовиться к сражениям с солдатами. В своих воспоминаниях Тайшым называет организаторами восстания себя, а также Сагыная Тлекеулы, Ермекбая Хансеитова, Естеккула Сарсенбаева, Жылкамана Тайшымова, Дузбая Азирбекова, Карабалу Кадирова, Амантая Оразалыулы, Есена Каракулова, Туребека Шеримбетова, Утемиса Бейсембаева, Султанбая Бакырова, Осмагамбета Былшыкова, Оразмагамбета Утебаева, Онгара Шилкенова, Каржаубая Бакырова – всего 16 человек.
Тайшым Орысулы был из рода Бакшак. В ту пору ему было пятьдесят лет. Человек энергичный, крупного телосложения, он был из тех, кто имел свое мнение и мог постоять за себя, возразить иргизским богатеям и волостным старшинам. Вокруг Тайшыма собрались бедняки, которые не имели возможности избежать призыва на войну, отдав скот или взятку. Они искали справедливости и посчитали, что помочь им может только Тайшым. Избрав его своим предводителем, беспрекословно слушались своего командира.
Тайшым для управления восстанием создал военный совет. Назначил командиров сотен и полусотен. Тщательно проверял подготовку. Собрал кузнецов для изготовления необходимого оружия. Выделил юрты под кузницы, где ковали копья, секиры, сабли. Ежедневно выковывали десять сабель. Ремонтировались старые ружья и прочее оружие. Было организовано снабжение кузниц железом, углем и инструментами, а также обеспечение повстанцев продуктами питания и одеждой. Восставшие испытывали трудности: не хватало наковален, молотов. Безлошадным повстанцам пригнали 500 лошадей баев Баймырзаулы и Байзакулы. Тайшымовцы держали связь с тургайскими повстанцами. Они знали, каким путем придут царские карательные войска из Актобе, и готовились встретить их.
Со временем число повстанцев по предводительством Тайшыма Орысулы перевалило за тысячу.
Волостные старшины и баи Аргынбай Беркимбаев, Сагындык Оспанбаев, Кожак Манатов, Берден Жетебаев во главе с Омаром Шынарбаевым по совету начальника Иргизского уезда Шурипа сговорились схватить Тайшыма и передать его карательному отряду. Собрав 60 хорошо вооруженных джигитов, они направились за Тайшымом. Но бедняк по имени Кудабай предупредил повстанцев о замысле врагов.
Получив сообщение, Тайшым решил наказать Омара Шынарбаева, замыслившего коварный план. Он дал задание верному джигиту по имени Дузбай распустить слух, что Тайшым отправил большую часть повстанцев против царского отряда, а сам с тридцатью джигитами остался в ауле. Среди повстанцев явно был лазутчик баев. И точно: на другой день после того, как был распущен слух, один из повстанцев исчез.
Тайшым же отобрал 100 лучших джигитов, спрятал их группами в ложбинах и за холмами, а сам с 30 джигитами остался в ауле.
25 октября, когда баи во главе с Омаром под прикрытием 60 джигитов находились на пути к аулу, Тайшым с тридцатью джигитами сам выехал навстречу и в урочище Милы атаковал их. В разгар начавшегося неравного боя непрошеных гостей внезапно из засады атаковали повстанцы Тайшыма. Фактор неожиданности сработал. Повстанцы окружили людей Омара, а затем схватили их. Часть нападавших сбежала. Т. Орысулы писал в своих воспоминаниях, что среди схваченных были известные баи, бии и аульные старшины — Аргынбай Беркимбаев, Омар Шынарбаев, Кожак Манатов, Сагындык Оспанбаев, Бержан Каибаев и Койшыбай Коскулаков. Решением военного совета все они были преданы смерти. Эта победа воодушевила повстанцев и напугала царское правительство, которое было вынуждено принять масштабные ответные меры. Были усилены карательные отряды и их вооружение, они были снабжены дополнительным количеством пушек и пулеметов. Возглавивший карательные войска оренбургский вице-губернатор Обухов признал: «События в Иргизе не простые беспорядки, а настоящее восстание». А царь Николай II подписал указ об объявлении в Иргизском, Тургайском и Кустанайском уездах военного положения.
На этом основании кандидат исторических наук, исследователь истории Иргиза Беркин Курманбеков сделал вывод: «Эти признания доказывают, что Иргизское восстание было центром одного из самых сильных восстаний в Казахстане».
Повстанцы во главе с Тайшымом Орысулы несколько раз сражались с царскими карательными отрядами. Они держались с первого сентября 1916 года до двадцатого декабря. Но силы были неравны. Воевать с вооруженными до зубов регулярными карательными частями, имея на вооружении всего лишь копья, секиры и сабли, было тяжело. Пулеметы и пушки нанесли повстанцам ощутимый урон. Они сражались отважно, проявляли героизм, не попадали в окружение, но были в конце концов побеждены. Многие были схвачены. Тайшым и три его сына – Кыстаубай, Жылкаман, Жылкыбай были заключены в иргизскую тюрьму, потом отправлены в Оренбург.
В своих воспоминаниях Тайшым говорит, что он с тремя своими сыновьями и еще 40 повстанцами три месяца находился в заключении.
Однако вскоре власть в Российской империи поменялась. И 10 марта 1917 года решением Временного правительства Тайшым был освобожден из плена и вернулся в родные края. Но покоя ему не было. Сыновья шести баев, убитых повстанцами, требуя выплаты за них, отобрали скот и все добро Тайшыма и его соратников.
После того, как в Иргизе установилась советская власть, Тайшым стал членом товарищества «Кµркем» в ауле Узынколь Иргизского района и занимался хозяйством. В 1928 году он указал на добро и скот, спрятанный крупными баями и подверг их конфискации. В 1929 году не стал принимать участия в восстании в Иргизе, пахал землю и занимался различными видами хозяйственной деятельности.
В 1938 году в честь 20-летия восстания Тайшыму Орысулы от имени советской власти была подарена конная арба и построен дом в Кылканды. Его пригласили в Алматы и решением КазЦИК наградили знаком «15-летие Казахской ССР». Деятель национально-освободительного восстания Тайшым Орысулы скончался весной 1945 года и похоронен в урочище Карабайтал в Иргизском районе, теперь это территория Айтекебийского района.
Писатель Сабыр Шарипов в 1937 году написал статью «Тайшым
Орысулы». В ней говорится: «Тайшыму в эти дни 73 года. Крупный, гигантского сложения, глаза так и горят. Работает наравне со своими четырьмя сыновьями. Не пасует ни перед какой трудной работой. Член товарищества «Көркем» в ауле Узынколь Иргизского района. Старшему его сыну Кыстаубаю 52 года , Жылкаману 49 лет, Жылкыбаю 42 года, Хасену 33, старшим внукам Жумакану 27 лет, Отарбаю 24 года. Кроме них, у Тайшыма есть замужние дочери. Отарбай отслужил в Красной Армии, учится в совпартшколе». (С. Шарипов. Собрание сочинений в двух томах. Тайшым Орысулы, стр. 57).
В Актюбинской области центром охватившего весь Казахстан национально-освободительного восстания был Иргиз. Однако об Иргизском восстании, его предводителях во время советской власти написано мало. Больше всего писалось о Тургайском восстании под руководством Амангельды Иманова. В 1939 году был снят первый казахский художественный фильм под названием «Амангельды». Батыру был возведен памятник в Алматы. Улицы Иманова есть в областных и районных центрах. А в Тургае к нему и вовсе относятся с особым почетом.
Потомки Тайшыма Орысулы недавно облагородили место его захоронения, установили двухметровый кулпытас из черного гранита. 10 июля в Актобе был дан ас в его честь.
Думаю, было бы правильно, если бы в год 100-летия национально-освободительного восстания в Казахстане героическое выступление народа против царской колонизаторской политики было увековечено в нашем регионе достойным образом: в названиях улиц или сел, памятниках или мемориальных досках. Память о руководителях восстания и погибших за свободу народа батырах должна жить вечно.
Иргиз – славный и дружный край, где переплелись судьбы разных поколений. Это территория, где угнетенный народ выступил против колониальной политики российской империи и проявил мужество, героизм в борьбе за свободу. И можно смело сказать, что Иргизское восстание столетней давности – это один из истоков нашей Независимости, 25-летие которой мы отмечаем в этом году.
Еркин КУРМАНБЕК,
деятель культуры РК, краевед
