Книги Марии Омар входят в топ-10 казахстанских произведений по статистике сервиса «Яндекс Книги». Наши постоянные читатели, возможно, помнят ее статьи в «Актюбинском вестнике», которые она писала под фамилией Коржева. Мария поделилась, как стала писательницей, рассказала о своих героях и планах.
– Как вы начали писать?
– Еще в детстве я приставала к родственникам и гостям дома с расспросами, записывала имена их предков и составляла родословные. В шесть лет написала первые стихи, а в третьем классе получила отказ от всесоюзного детского журнала «Костер», куда их отправила. Замредактора журнала объяснил мне, что подобных стихов много и нужно искать что-то свое. Урок я усвоила. На пятом курсе университета мою первую статью опубликовали в оренбургской газете, а через несколько месяцев, в двадцать один год, я стала журналистом.
Писать художественную прозу я впервые попробовала в первом декрете, но те заметки так и остались в тетрадках. Вернулась к этому, когда мне было за сорок.
– Что из журналистского опыта вам помогает?
– Работа в журналистике научила меня дисциплине: сформировалась привычка писать в любых условиях, бывает, даже в самолете делаю заметки.
Как журналист я умею собирать информацию, проверять факты. Однако после газетного языка бывает трудно переключиться на художественный: он не такой сухой и информативный, здесь нужно уделять внимание описаниям, передавать образы, искать метафоры. Для того чтобы перенастроить оптику, я обучилась на литературных курсах и стала снова много читать художественные книги, как в детстве и юности.
– В обеих книгах действие частично происходит в Актюбинской области.
Почему вы возвращаете сюда своих героев?
– В случае с первой — «Мед и немного полыни» — это было закономерно, ведь главная героиня книги, Акбалжан аже, выросла в Кос-Истеке, а я, ее внучка, переехала в Актобе в 2000 году. В этой книге все события и места реальные.
Что касается второго романа «Румия», то поначалу я даже не думала поселять своих основных героев в поселок под Актобе. Но когда писала про подростковые годы героини, которые пришлись на лихие девяностые, то, чтобы достоверно их описать, выбрала знакомые места. Я хорошо помню детали того времени, язык, ведь даже молодежный сленг, который я использовала, отличается в зависимости от местности. Также в романе есть главы про Байганинский район, основанные на воспоминаниях моего мужа.
– Ваша первая книга рассказывает о судьбе трех поколений женщин. Что стало отправной точкой для создания этой семейной саги?
– В молодости я узнала, что моя Акбалжан аже с двумя детьми бежала от мужа, проигравшего в карты корову. Я подумала, что это был бы интересный сюжет для книги или кино. Время от времени возвращалась мыслями к этой идее, но приступила к ее воплощению только в 2020 году, когда во время пандемии умер мой папа. Тогда я поняла, что нельзя откладывать написание книги, ведь мы не знаем, сколько нам отмерено. И если я не успею, мои дети не будут знать историю своего рода. Историей моей бабушки мне хотелось им показать, что даже в самые трудные времена у нас есть выбор.
Мария Омар (Коржева) – автор книг «Мед и немного полыни» и «Румия».
Финалист литературной премии Qalamdas. Победительница казахстанской Республиканской ярмарки социальных идей и проектов в номинации «Общественная тема». Победительница конкурса «Ең үздік мақала» среди журналистов Актюбинской области.
Первый роман стал бестселлером, переведен на казахский и испанский языки, всего у обеих книг более 40 тысяч читателей.
– Название романа очень символично – «Мед и немного полыни». Какой смысл вы вкладывали в этот образ?
– Название придумала моя подписчица в социальных сетях Наталья Довгерт, и мне оно сразу отозвалось. Полынь символизирует горечь и потери, которые пережили герои книги. Также это символ родной земли, степи. Моя главная героиня, несмотря на то, что уехала с Родины, всю жизнь хранила ей верность и пыталась передать казахское воспитание своим детям и внукам. А слово «мед» есть в имени Акбалжан и подчеркивает, что, несмотря на трудности, в ее судьбе было много тепла и любви.
– Ваши книги затрагивают темы семейной памяти, поиска себя и внутренней свободы. Почему именно эти темы кажутся вам важными?
– К теме рода в казахской культуре всегда относились трепетно. Сегодня к ней также наблюдается большой интерес. На Западе психотерапевты давно признают, что события, пережитые предками, могут оказывать влияние на семьи в течение нескольких поколений, так как передаются защитные паттерны поведения. Изучая эту тему, я получила образование психолога-практика и на консультациях видела примеры того, как ограничивающие убеждения, полученные в семье, могут стать причиной внутренней несвободы. Роман «Румия» посвящен теме негативного родового сценария, который героине предстоит трансформировать. А поиск себя, своего призвания – сегодня одна из актуальных тем в обществе как среди молодежи, так и среди моих сверстников. С развитием искусственного интеллекта эта проблема еще более обостряется.
– «Мед и немного полыни» переведен не только на казахский, но и на испанский языки. Как вы думаете, что делает историю казахстанской семьи понятной и близкой читателям из других стран?
– Приведу слова переводчика моей книги на испанский язык Антонио Санчеса Карнисеро: «Меня особенно тронуло то, что книга рассказывает о больших исторических событиях через судьбы обычных людей. Через их любовь, страхи, надежды и повседневную борьбу за жизнь. Именно такие истории остаются в памяти надолго. Это не просто книга о Казахстане. Это книга о семье, памяти, утрате, стойкости и любви – темах, которые понятны любому человеку независимо от его происхождения и языка. Именно эта универсальность и человечность покорили меня как читателя и как переводчика».
– В романе «Румия» большое внимание уделено внутреннему миру героини и ее психологическим переживаниям. Насколько сложно писать о чувствах?
– Румия – героиня, которая много проживает внутри. Гораздо легче было показать ее тетю Мадину – независимую яркую женщину или подругу Айку, которая то и дело попадает в приключения. Писать же о закрытой женщине, с трудом проявляющей эмоции, но при этом ранимой и чувствительной, было настоящим вызовом. Я опиралась на личный опыт и наблюдения. И радуюсь, когда получаю отзывы, из которых понимаю, что читатели прочувствовали боль и страхи Румии, поверили в нее.
– Как, на ваш взгляд, изменился современный казахстанский читатель?
– Пока не вышла моя книга, я даже не представляла, сколько у нас читающих людей. За эти три года меня пригласили уже почти в 60 книжных клубов. Меня поражает, на каком глубоком уровне участники этих клубов, а это в основном девушки 20-30 лет, разбирают книги, героев, их мотивы, оперируют психологическими понятиями. Они читают мировую и казахстанскую литературу, классику и современную прозу. К тому же появляются новые писатели, на казахский язык переводятся мировые бестселлеры, это тоже способствует развитию читателя.
– Вы много пишете о сильных женщинах. Какими качествами, по-вашему, должна обладать героиня, чтобы зацепить читателя?
– Героиня не обязательно должна быть сильной и положительной. Мы можем видеть ее слабости, понимать ее мотивы, видеть, как она что-то преодолевает и меняется или остается собой. Наверное, главное, чтобы героиня была живой, чтобы мы верили и сопереживали ей.
– Над чем вы работаете сейчас?
– Сейчас пишу третью книгу, главная героиня которой – журналистка. Сюжет вымышленный, но, как обычно, многое взято из жизни. А еще я учусь на сценарном курсе, чтобы в будущем экранизировать свои истории.
Арман ЖУМАБАЙ
