Мало кто знает, что одно из первых общественно-политических объединений на территории Казахской ССР в эпоху перестройки возникло именно в Актобе. Группа неравнодушных граждан, преисполненных патриотизма и любви к родине, объединилась на дискуссионной площадке «Алдаспан», охватывающей экономические, политические и культурные направления. Накануне Дня Республики в ТОО «Ақтөбе Медиа» состоялся круглый стол с участием основателей политического клуба.
Спикеры подробно рассказали, как развивались события того времени, какой вклад внесло движение в обретение независимости страны и каких успехов достиг Казахстан с момента провозглашения суверенитета.
Модератором встречи выступил директор медиакомпании, председатель областного филиала Союза журналистов Казахстана Раукен Отыншин, который также стоял у истоков создания политклуба.
Не ради славы, а ради будущего
Отвечая на вопросы модератора, гости круглого стола вспомнили о событиях тех лет.
– Как зародился клуб?
Естай ЖАЙЛЫБАЕВ, почетный гражданин Актюбинской области, член городского общественного совета, обладатель медали «Ерен еңбегі үшін»:
— Советская эпоха для казахского народа запомнилась не только политическими репрессиями, но и тем, что были подорваны корни наших национальных ценностей. Если вспомнить, родному языку грозило исчезновение, коренному населению было трудно прописаться в городах, национальный дух подавлялся, народ оказался на втором плане. Мы не могли мириться с такой несправедливостью. В нас проснулся вопрос чести: «Почему представители других национальностей смотрят на нас свысока?». В то же время могу сказать, что в основе создания движения «Алдаспан» лежат декабрьские события 1986 года. Несправедливость, испытанная современниками, вышедшими тогда на площадь, встала горьким комом в горле…
В 1989 году в стране было создано общество «Қазақ тілі», и все мы были его активными участниками. Однако деятельность организации ограничивалась только вопросами языка, на обсуждение других проблем накладывались ограничения, что нас не устраивало. Чтобы озвучивать вопросы, касающиеся судьбы страны, сначала создали клуб. Позднее возникла необходимость общественного движения. Так, собрав неравнодушных граждан, основали общество «Алдаспан».
Занимались актуальными вопросами — не было сферы, которую бы не затрагивали. Публиковали обращения, открытые письма. Но вскоре поняли: подобные документы не имеют юридической силы. Тогда группа под руководством Серика Ергали подготовила программу и устав «Алдаспана», представила их городскому исполнительному комитету. Документы рассматривались шесть месяцев. В горисполкоме не знали, на какой закон опереться, чтобы их зарегистрировать. Тогда нашли и представили закон СССР 1932 года «Об общественных объединениях», который ранее применяли при регистрации общества «Білім». После долгих обсуждений проект был рассмотрен городским советом из девяти человек. Пять членов поддержали, четверо выступили против.
Кстати, одновременно подали заявки на регистрацию еще две организации, но их не утвердили. Так «Алдаспан» стал первым официально зарегистрированным ОО в Актюбинске. Возможно, одним из первых и в республике. Этого мы смогли добиться благодаря юридической грамотности и образованности участников.
Нас поддерживало немало людей из числа руководителей в органах власти, которые делились полезной информацией. Руководитель Дома политического просвещения Нуртаза Абдоллаев выделил помещение в своем здании. Поддержать организацию, которая открыто отстаивала национальные интересы, было сродни подвигу. Для обсуждения общественных вопросов собирались там по средам. Иногда дебаты длились по три дня, но, несмотря на споры, единство между нами было крепким. В итоге всегда приходили к общему решению.
В движениях «Алдаспан» и «Азат» активно работали 200-300 человек, а общее количество членов превышало пять-шесть тысяч. У нас были филиалы в Иргизском, Шалкарском, Темирском и Мугалжарском районах.
После конкретных дел и инициатив наше общество превратилось в силу, с которой приходилось считаться областному руководству. К нам приходили люди, уволенные с работы, ищущие справедливости. Старались помочь каждому. Работали не ради славы, не ради денег, а ради будущего страны. Порой не приносили зарплату в семью, за свой счет выезжали на митинги в Уральск и Алматы.
Благодаря сплоченности и настойчивости актюбинские организации «Алдаспан» и «Азат» стали одними из самых авторитетных движений на республиканском уровне. Результаты нашей деятельности до сих пор хранятся в архивах областных газеты «Ақтөбе» и телевидения.
Пробуждение
— Какую роль сыграла первая общественная организация нашего региона, вставшая во главе борьбы за независимость? Как инициативы движений «Алдаспан» и «Азат» в Актюбинске повлияли на формирование национального самосознания и единства народа?
Серик ЕРГАЛИ: докторант ЕНУ имени Л. Гумилева, лингвист-культуролог, этнолог, кавалер ордена «Құрмет»:
— Независимость не пришла к нам в одночасье, она зародилась как мечта в сознании народа. На самом деле путь к суверенитету начался под влиянием экологического движения. 28 февраля 1989 года под руководством Олжаса Сулейменова было создано антиядерное движение «Невада – Семей», и мы основали его областной филиал.
17 марта 1991 года должен был пройти Всесоюзный референдум о сохранении СССР. За неделю до этого была подана заявка на проведение экологического митинга. Это был первый митинг в истории региона. Мы понимали, что не разрешат собраться, если придадим мероприятию политический характер. Экологическую тему использовали как предлог. На самом деле хотели говорить о независимости, пробудить народ.
До этого писали вручную объявления и расклеивали по городу. Позже местные руководители, ставшие впоследствии известными людьми, оказали нам большую поддержку. Среди них были и представители других национальностей. Плакаты писали в их кабинетах. Большую поддержку оказал ректор пединститута Мухтар Арын. Никто не смотрел на должности — все помогали, как могли. В назначенный час перед Центральным стадионом собралось столько народу, что яблоку негде было упасть.
Учредительное собрание движения «Алдаспан» состоялось 24 января 1990 года в кабинете Дома политического просвещения, а 21 октября мы официально стали членами общественного объединения. Нам тогда было по 30-35 лет. Маленькая группа молодых людей начала большое дело, за которое вскоре пошел народ — таков был дух того времени.
Тогда в городе была всего одна казахская школа — № 21, и лишь один казахоязычный детский сад. «Алдаспан» и «Азат» внесли большой вклад в увеличение численности учреждений образования с казахским языком. Мы озвучили идею о создании областного драматического театра.
Объединением «Алдаспан» руководили три сопредседателя: Естай Жайлыбай, Султанбек Ташкенбай и я. Естай свободно владел как казахским, так и русским языками, потому часто контактировал с официальными структурами и администрацией. Султанбек отвечал за организационные и хозяйственные вопросы — он был настоящим лидером.
После событий 1989 года в Жанаозене Мангыстауской области появилось движение «Парасат», у нас уже существовал «Алдаспан». «Азат» в конце XX века придал импульс казахскому духу после «Алаша». Хотя был создан в июле 1990 года и провел первый съезд, в Алматы его деятельность продвигалась с трудом. Однажды мне позвонил лидер движения «Азат» Сабетказы Акатаев и просил помочь, примкнув к ним. Ответил, что не могу принять решение один, и пригласил его в Актобе. Вскоре приехали Сабетказы Акатаев и Батырхан Даримбетов, и мы, как всегда, собрались у Айткали Италиева. После их предложения объединиться с «Азатом» мы вышли посоветоваться. В сарае Айткали провели мини-съезд. «Все знают «Алдаспан». Зачем же ликвидировать его и присоединяться к «Азату»? Новое название никому не знакомо», — говорили некоторые. Но в итоге решили: «Это нужно ради независимости. Без национального движения вперед не продвинемся». Вернувшись в дом, объявили о своем решении. Сабетказы агай прослезился от радости: «Спасибо, братья! Я верю в вас. Ты, Серикжан, будешь координатором западного региона», — сказал он.
Так началась большая работа, охватившая шесть областей. Позже в областной газете «Ақтөбе» было опубликовано официальное сообщение о создании движения «Азат».
Султанбек ТАШКЕНБАЙ, кавалер ордена «Құрмет», председатель комиссии областного общественного совета:
— 1 сентября 1990 года — особая дата, вписанная золотыми буквами в историю Актюбинской области. Именно в этот день в областном центре впервые открылась школа с казахским языком обучения — № 21 (ныне № 34). Это было крайне непросто. Тогдашние руководители городского и областного ведомств образования выдвигали всевозможные отговорки: «Школа рассчитана на 1 200 мест, а детей, обучающихся на казахском, всего около 400». Однако активная молодежь и представители интеллигенции проявили настойчивость. Вместе со студентами пединститута обходили дома, проводили агитационную работу с родителями. Предъявили госорганам убедительный аргумент – за месяц собрали более 1 700 подписей. В результате в 1990 году в этой школе открылось 14 первых классов с казахским языком обучения. Это стало ярким проявлением национального духа и гражданской активности накануне независимости.
22 марта 1990 года впервые широко отметили Наурыз перед Домом политпросвещения — установили белоснежную юрту, принесли котлы, утварь, приготовили на улице наурыз коже и угощали прохожих. Это был один из первых случаев празднования Наурыза после запрета коммунистического режима.
Благодаря нашим предложениям и рекомендациям ряд достойных людей назначили на руководящие посты. В первом составе городского маслихата треть депутатов была из числа активистов нашего движения. Двое участников движения «Азат» стали депутатами Парламента, еще пятеро вошли в состав областного маслихата, девять человек — в городской. Все это стало подтверждением народного доверия и широкой общественной поддержки.
Бекарыстан МЫРЗАБАЙ, кавалер ордена «Құрмет», эксперт областного общественного совета:
— Декабрьские события 1986 года пробудили национальный дух, потрясли сознание народа. Это открыло путь к принятию в 1989 году Закона «О языке». Шаг за шагом происходящие перемены стали свидетельством общественного развития. Думаю, в этом процессе ощущалось и влияние идей «Алаша». Принятые законы и сдвиги в сознании народа способствовали развитию казахского языка и росту числа казахских школ.
В то время я жил в Иргизском районе, но тоже участвовал в учредительном собрании «Азата». Кстати, не успел вернуться домой, как руководство района уже знало, с кем я встречался, где был и о чем шла речь. Хотели применить ко мне какие-то меры, но гегемония компартии фактически канула в лету…
Айткали ИТАЛИЕВ, депутат первого созыва городского маслихата, обладатель медали «Ерен еңбегі үшін»:
— В жизни было три момента, когда я не мог сдержать слез. Трижды меня глубоко тронуло все, что связано с судьбой моей страны и независимостью. Это были не просто эмоции, а отражение внутренней связи с судьбой народа и его будущим.
Первый раз это произошло в начале девяностых, во время общенародного собрания перед Домом правительства. Я приехал туда специально из Актюбинска. Атмосфера единства и дух народа ощущались особенно сильно, многие требования тогда были удовлетворены. Но больше всего меня поразило другое — сколько в Алматы оказалось казахов! Раньше думали, что в городе преобладают другие национальности. А в тот день я впервые осознал: «Мы есть! Нас много!» — и не смог сдержать
слез от радости.
Второй раз прослезился в 1993 году, на грандиозном тое в честь Есет батыра Кокиулы в Алгинском районе. На торжество установили 300 юрт, оно проходило с сохранением всех традиций. Суть нашего народа проявилась во всей красе. А я, хотя и воспитывался в русской среде, именно тогда впервые по-настоящему ощутил, каково быть казахом. Помню, как отошел в сторону и не в силах сдерживаться тихо заплакал.
Третий раз — во время Уральских событий. Тогда на центральной улице города, на проспекте Ленина, мы шли, взявшись за руки, распевая песню «Атамекен». Это был решающий исторический момент.
За эти тридцать с лишним лет мы переселились из аулов в города, стали работать в промышленности, заняли свое место в органах власти. Сегодняшние достижения страны были бы невозможными без суверенитета. Поэтому мое самое искреннее желание — пусть Независимость будет вечной!
Мечты и надежды воплотились в реальность
— Независимость — священное понятие. Какие, на ваш взгляд, самые важные достижения мы обрели с той поры?
Бекарыстан МЫРЗАБАЙ:
— Как историк-краевед могу заявить, что получили возможность свободно изучать собственную историю и широко представлять ее народу, мировой научной общественности. К примеру, в рамках госпрограммы «Мәдени мұра» исследован и восстановлен мавзолей Абат-Байтак, сохранившийся со времен Средневековья. На месте захоронения Абилкайыр хана (Хан моласы) возведен мемориальный комплекс. В этих исследованиях участвовали и зарубежные ученые, и, что особенно важно, нам больше не нужно было спрашивать разрешения у Москвы. Также найдено место захоронения Кобыланды батыра. И это — лишь малая часть проделанной работы.
Постепенно устраняются белые пятна нашей истории, появившиеся из-за тоталитарной политики XX века. Создана Госкомиссия по реабилитации жертв политических репрессий 1930-1950-х годов. Возвращены добрые имена сотен невинно осужденных и расстрелянных. Все это – проявление уважения народа к собственному прошлому.
Естай ЖАЙЛЫБАЙ:
— После обретения независимости многие вопросы, волновавшие народ, стали решаться. Недавно Президент страны Касым-Жомарт Токаев в Послании предложил перейти к однопалатному парламенту. Это, кстати, было одним из предложений движения «Азат» еще в девяностые.
Мы также первыми подняли вопрос о кадрах. На крупном собрании в театре, выступая как председатель движения «Азат», я открыто объявил, что из примерно 600 предприятий области только 28 возглавляют представители казахской национальности. Эти данные мы получили из управления статистики.
Не оставили без внимания и проблемы села. Я побывал во многих регионах и могу с уверенностью сказать: экономика и уровень жизни в нашей области одни из лучших. К примеру, уровень газификации высокий. В советское время только 5% сел имели доступ к голубому топливу и всего 3% — к централизованной питьевой воде. Сейчас 96% жителей области пользуются природным газом. Показатели по обеспечению водой в скором времени достигнут 100%.
Вопросы, которые мы поднимали тогда, решены. Наши мечты сбылись. Действительно, сегодня народ пользуется благами цивилизации, которых не было при Советском Союзе. Все это — плоды Независимости. 1990-й и 2025 годы — небо и земля. Значительный прогресс в любой сфере мы видим собственными глазами.
Серик ЕРГАЛИ:
— Как независимое государство Казахстан демонстрирует одну из самых заметных и успешных линий во внешней политике. Это — результат профессионализма и опыта нашего Президента как дипломата.
В Послании «Казахстан в эпоху искусственного интеллекта: актуальные задачи и их решения через цифровую трансформацию» Глава государства уделил особое внимание развитию искусственного интеллекта. Это — требование времени и, безусловно, правильное решение, дальновидный шаг.
Раукен ОТЫНШИН:
— Когда распался Советский Союз, мы действительно оказались в растерянности и не знали, что делать. В тот переходный период мы, группа молодых людей, создали организацию «Алдаспан» и начали объединяться как политическая сила. История клуба — яркое проявление стремления к независимости, патриотического духа и укрепления государственности. Для нынешнего поколения она служит напоминанием о прошлом и вдохновением для уверенного шага в будущее.
В кооперативном техникуме известные общественные деятели Сабетказы Акатаев и Батырхан Даримбетов провели большое собрание, на котором прозвучали масштабные планы и глубокие мысли, обсуждались острые проблемы.
Со временем все, о чем тогда говорилось, стало постепенно осуществляться. Государство уверенно встало на ноги, наша независимость укрепилась. Если раньше переименование улиц было непростым делом, то теперь это стало обычной практикой. Например, медиакомпания, где мы сейчас находимся, расположена по улице Тлеу батыра, рядом — его величественный памятник. Такие исторические личности, чьи имена теперь носят улицы, села и школы, вновь оживают в народной памяти. И это — неоспоримое благо Независимости Казахстана.
Абат КАРАТАЕВ
Фото Аяна МЕРЕКЕШОВА
