В последний день мая наша страна отдала почести погибшим в период политических репрессий и голода. В 1930-х годах пронеслась волна национально-освободительного движения в Иргизском районе. Тысячи сельчан были осуждены, расстреляны, сосланы в лагеря.
Статья «Мечети с вековой историей», вышедшая 29 мая в «Актюбинском вестнике», натолкнула меня на мысль дополнить изложенные факты архивными данными о вооруженном столкновении населения против советской власти в тот период.
25 февраля 1930 года вспыхнуло восстание, охватившее Иргизский и Карабутакский районы Актюбинского округа. В официальных документах оно именуется «Иргизским восстанием» или «Восстанием сарбазов». Люди, выражая свое несогласие с коллективизацией, выдвигали лозунги: «Долой советскую власть!», «Вернуть землю ее владельцам!», «Да здравствует ханство!», «Прекратить закрытие мечетей!».
Руководство восстанием взяли на себя имам мечети в местности Карасу хазрет Мухантай Саматов и избранный ханом 75-летний аксакал Айжаркын Канаев — один из активных участников национально-освободительного движения 1916 года. Очаг противостояния охватил аулы № 22, № 25 и № 26. Организаторы пытались призвать население соседних аулов, но люди опасались репрессий со стороны властей, потому далеко не все поддержали инициативу. Тем не менее сформированный отряд численностью около 400 человек направился в Иргиз. По пути лидеры привлекали в свои ряды новых сторонников, брали в плен представителей местных советских органов и их активистов. Увеличив численность отряда до 600 человек, повстанцы предприняли попытку овладеть Иргизом. Однако оборонительный отряд ОГПУ (57 человек) открыл интенсивный огонь и отбил атаку почти безоружных людей. 56 человек были убиты, взяты в плен. Саматов и Канаев были вынуждены отступить к населенному пункту Куламыс, откуда впоследствии вновь предприняли наступление. Но и эта попытка повстанцев захватить Иргиз закончилась безрезультатно.
День 9 марта 1930 года стал одним из самых трагических и скорбных дат. В местностях Сулеймен, Асубай, Баеке и Куламыс, расположенных вдоль реки Нура, произошло ожесточенное сражение между повстанцами и карательным отрядом, была пролита кровь множества невинных людей.
В середине марта ОГПУ, усилив свои силы подразделениями 8-й кавалерийской дивизии, специально направленными из Орска, развернуло военную операцию против немногочисленного отряда. В результате боя за Куламыс, который был окружен войсками, погибли 36 человек, в том числе Айжаркын Канаев и другие руководители восстания. Часть повстанцев была захвачена и незамедлительно предана суду, остальные отступили и укрылись в Каракумах. В этом же бою был взят в плен Мухантай Саматов. Тем временем число восставших продолжало увеличиваться с каждым днем.
Обеспокоенный развитием событий, Голощекин обратился за помощью в Москву. Внимательно следившие за ситуацией центральные органы власти направили дополнительные подразделения из Волжского военного округа, в том числе части 8-й кавалерийской дивизии, дислоцировавшейся в Саратове. Воинские формирования были оснащены тачанками, пулеметами и аэропланами.
В то время в Тауипской волости насчитывалось 12 аулов. 8 марта в мечети Дуйсенби ахуна, расположенной в семи километрах от нынешнего аула Жайсанбай, состоялось собрание, на которое прибыли жители всех 12 аулов — около 2 500 человек. На собрании, которое вел Исатай Сатыпалдыулы, говорилось, что в стране больше нет справедливости и равенства, что советская власть угнетает и эксплуатирует народ. Было принято решение взяться за оружие. Туменбай Татенулы был избран ханом, Сыдык Айменулы — главным сардаром (командующим), Исатай Сатыпалдыулы — главным советником.
Восстание в Тауипской волости вошло в историю как «Сарбаздар көтерілісі». Всего в нем участвовало около 1 600 человек, из которых 700–800 были представителями рода тоқа. Согласно справке ОГПУ, приведенной Т. Омарбековым в журнале «Жұлдыз», № 11 за 1991 год, их было около 700 человек.
Еще одно вооруженное столкновение произошло в ночь на 23 марта 1930 года в местности Шатыртам. Одним из первых был убит руководитель сарбазов Туменбай хан. Погибли Сыдык Айменулы и Исатай Сатыпалдыулы, а также около 300 сарбазов, похороненные на близлежащем кладбище. Еще столько же было взято в плен. Карательные вой-
ска разрушили мечети Дуйсенби ахуна и Исатая. Позже начальник особого отдела 8-й кавалерийской дивизии А. Бармас в документах о подавлении Иргизского и Каракумского восстаний писал: «Повстанцев уничтожили, невозможно сосчитать трупы».
В целом повстанцы были почти безоружны. Так можно сказать не только про Иргизское восстание. Об этом говорится и в рапорте Сидельникова, направленном в штаб оперативной группы по подавлению мятежа. В документе отмечалось, что после разгрома отряда Исатая Сатыпалдыулы было захвачено всего три винтовки, пять кремневых ружей, копье, кинжал и несколько топоров. Зато у повстанцев были конфискованы 104 верблюда, 55 лошадей, имущество и продовольственные запасы. Оставшиеся сарбазы и напуганное население бежали в Каракумы. В память об этих событиях в этой местности сохранились топонимы «Банды қашқан» и «Жақсыбай қашқан».
В то время в Каракумском регионе сосредоточилось около 5 000 дворов с населением 15–16 тысяч человек и до 10 тысяч сарбазов. Здесь они также провели несколько боев с карательными отрядами, захватывали оружие и не спешили сдаваться. Местность Токабай, расположенная между Каракумом и Аралом, получила название в память о представителях рода тоқа, погибших в той трагедии.
Позднее для переговоров с повстанцами прибыли Сакен Сейфуллин, Габит Мусрепов, Жусипов и Тыскаев. Говорят, что Сакен Сейфуллин, видя все это, не смог сдержать слез. Они пообещали вернуть конфискованный скот и имущество, освободить арестованных и прекратить насилие. Однако властями эти обещания выполнены не были. Все 25 руководителей сарбазов, отправившиеся из Каракума на встречу с Голощекиным, были арестованы.
8 декабря 1930 года в местности Кожебай сай произошло решающее сражение, в котором повстанцы потерпели сокрушительное поражение.
По ускоренному решению «тройки» при ОГПУ 14 июля 1930 года 12 руководителей были приговорены к расстрелу, еще 13 — осуждены. 175 участников восстания расстреляны, 274 сарбаза заключены в тюрьмы, 163 – сосланы. Тысячи людей были расстреляны как участники восстания или их сторонники. Для их подавления были привлечены многочисленные воинские подразделения: 43-й, 44-й и 45-й кавалерийские полка 8-й кавалерийской дивизии, 62-я дивизия ОГПУ и другие формирования.
Восстания 1929–1931 годов – значимая страница истории Казахстана, один из трагических результатов политической идеи Голощекина о проведении «малого октября» под лозунгом «советизация аула». Истоки этих событий лежали в политике государства, направленной на разрушение естественного социально-экономического развития казахского общества. Все это вылилось в национально-освободительное движение казахского народа против беззакония сталинской системы.
25 июня 2014 года в Жайсанбайском округе в память о событиях 1930 года по инициативе сельского акима и известного деятеля культуры, краеведа и летописца Балтабая Ыбырайымова из Алматы, был организован поминальный ас. Территория вокруг мечети Дуйсенби ахуна была благоустроена и огорожена, установлена мемориальная плита. Мероприятие активно поддержали местные жители. Для участия в нем прибыли земляки из Актобе, Айтекебийского и Иргизского районов, проявив сплоченность и уважение к памяти предков.
Семь чудес Жайсанбая
Историко-познавательный стенд «Жайсаңбайдың жеті кереметі» презентовали недавно в средней школе имени Утебая Канахина.
Выполнен он в виде карты аула и содержит подробную информацию об исторических памятниках и названиях местностей. Помимо мечетей Дуйсенби ахуна и Исатая, здесь можно увидеть несколько достопримечательностей. К примеру, у мавзолея Жапака в старину собирались аксакалы 12 аулов для обсуждения важных вопросов. Местность известна еще под названием «Есен тобе». Есть и мавзолей Самет батыра, выступавшего против колониальной политики Кокандского и Хивинского ханств, а также Российской империи. Расположенные примерно в 75 км от аула холмы Сункаркия и Косбуйрек связаны с борьбой с калмыцкими нашествиями.
У подножия Кулжумыр Каска тобе в 1710 году впервые собрались представители трех жузов для обсуждения противостояния джунгарским завоевателям. Здесь же были утверждены родовые тамги и определены владения отдельных родов и племен.
От лица жайсанбайцев выражаю искреннюю благодарность председателю КХ «Рахат» Абзалу Абишову за спонсорскую поддержку. Благодаря таким неравнодушным гражданам, вносящим вклад в развитие и процветание родного аула, духовная жизнь нашего края обогащается, а история, национальные ценности получают достойное признание и уважение.
Бакен КУЛЖАЕВ,
учитель истории СШ имени У. Канахина, краевед, Иргизский район
